林州曹家庄魏氏族谱序

十八世孙  哲彬

        据文献记载，我大魏氏肇自姬姓，为黄帝嫡裔，初居于毕国（今西安、咸阳之北）系周文王十五子毕公高的封邑。后毕国亡于北羌，其后裔毕万仕晋（今山西省境）为大夫。佐晋献公扩土拓疆，使晋国一度成为当时强国之一，以毕万功勋卓著，将原姬姓国的魏地赐其为邑。公元前445年，毕万之后魏斯与韩、赵两家共同瓜分了晋国，自立诸侯，建国为魏。公元前225年，魏国为秦所灭，魏国王族子孙散居各地，遂以国为姓，毕万被奉为魏姓族人的得姓始祖。
        稽考两《唐书》，名相魏征为战国时魏公子元的嫡孙，世代居住在祖上的封邑冀之元城附近，古籍巨鹿、馆陶，向为中国名门望族， 贤哲叠出，冠冕相望。于唐代迁居山西，其后瓜瓞绵绵，簪结曳履，吾族即是其中一支。纵观中华民族历史，魏氏可谓良相贤臣累世递兴，名士英才代不乏人。从周武王伐纣时任太傅（即后世宰相）的毕公高始，先后有魏舒（献子）、魏曼多、魏奇在晋国，魏齐在魏国，魏冉在秦国，魏相、魏愉在汉朝为相，魏晋南北朝有魏兰根和魏收，唐代更有魏征及其五世孙魏谟与魏元忠、魏玄同、魏知古、魏扶六人拜相，宋有魏仁浦、魏杞、魏良臣，金有魏子平，明有魏藻德，横金拖紫，居相位者达二十一人，在中华姓氏中实属罕见。在《二十四史》中，有《魏书》和《五代史》等六部由魏收、魏澹和魏征编纂，占赫赫正史总量的四分之一，为中华文明史的发展演进，助推祖国繁荣昌盛，做出了不朽的贡献。尤其是大唐贞观名相郑国公、我辈先人魏征，实为阖族骄傲！不佞后人爰作《七律・魏征赞》一首，诗云：

  吾远祖久居山西三晋腹地，为毕万之胤续，郑国公之宝嗣，于明初自洪洞迁居冀南邯郸一带。先祖魏氏盈公，注籍涉邑台庄，逮九世祖东齐公迁林邑曲山村，聚族而居，蕃育衍庆。至十一世祖多才公迁曹家庄，温良恭俭，开创基业。曹家庄虽曹氏建村，而至今仅有五家，则魏氏居多，为吾村之发展贡献，有目共睹。十四世高曾祖德公，重孝悌，讲仁义，后代子孙枝叶繁茂，兰桂愈荣。

        吾辈恒念先辈创业艰辛，常存报本之心，尤想了解祖上始末缘起。可惜年代久远，加之“文革”动乱，致使家布被毁，族谱遗失，况长辈相继谢世，晚辈对宗族流传鲜知，列祖谱系不详。今喜逢盛世，国泰民安，寻根问祖，思源所向。为续远祖之谱系，传家族之大义，多亏魏氏十八世孙贵山、腊山、金昌及十九世孙金生、俊生、保成、鸣一、文仓、来喜、虎太等，组成编委会，不佞哲彬被委以顾问，遣人访亲友，寻脉络，汇众议，集资料，重绘家布，编写续谱。此于继祖德，扬家风，正道义，弘家业，实乃千秋之功，有益万世之举。

        吾受编委会之托，为规范家族行止，谨尊历代先人懿德嘉行，遂撰为五言诗《族训》，曰：

先人有遗训，涉世先作人。

志向存高远，诗书通古今。

忠孝德之本，德为人之魂。

在家行孝道，于国尽忠心。

做事恪职守，廉洁律自身。

为人重仁义，从业贵精勤。

交友择知己，不以穷通分。

俯仰天地间，行止不亏心。

《族训》常在耳，永作座右箴。

并撰族训联：

孝行治本，齐家有道勤和俭；

忠德修身，处世无奇信与诚。

期冀以此为我等及子孙修身之本，齐家之宝。

         为免一家人不认一家人之憾，不计工拙，因赋《五绝.吾族字辈诗》一首，曰：

嘉瑞吉祥继，贤良忠孝铭。

仁和恩惠义，崇尚守坚贞。

从二十二世孙起，望族人添丁加口，谨以此诗中之字为第二字命名，忌讳与祖宗重字。  

         祚求传继，德必荫庥。 此谱不仅是魏氏后裔智慧的结晶，更是魏氏列祖功德精神的继承，是对家风的光大与升华。追思先人，激励后昆，意义不可蠡测！ 作为魏氏家族的后裔，缓缓翻阅着这本族谱，津津探寻着家族文明的源头与流传，倍感列祖之功德可敬可钦！

         今天，魏氏后人正致力于开发着列祖列宗留下的沃土，向城市化迈进，并在祖国大江南北，群芳竞秀，奋发图强。这是一部血脉相连的基因脉络，是催人奋进的励志精神。唯恐学疏才浅，有负重望。拙浅的文字，不足于表达对历代祖宗的崇敬之万一。人生漫漫，日月如梭，冀望吾族代代以忠孝为本，以仁义为师，创辉煌业绩，谱锦绣华章，光前裕后，彪炳史册。天地此心，日月可鉴！

         是为序！