魏庄村发现一块民国19年木质匾额2026年6月25日上午，在林州市河顺镇魏庄村发现一块民国十九年（公元1930年）木质匾额，村民关生、金学、用林通过微信向居住在安阳市区的魏氏族谱主编魏保富反映了此信息。次日上午，魏保富从安阳返回老家了解情况。据村民魏银付讲，这是他曾祖父魏全善（十四世全字辈）当年获得的荣誉匾额。在场的乡...  阅读全文>>

正本清源：论毕万为魏氏得姓始祖——兼驳“古魏公族为源”说魏秀岩针对魏氏起源的讨论，过去多聚焦于毕万与魏犨的一世祖之争，尚属同脉内部的世次考辨。然而，近年有论调质疑“毕万生魏犨”之说，主张魏武子（魏犨）源出古魏国亡国公族，而非毕万后裔。此说看似另辟新解，实则对周代宗法礼制理解不足，史料考证亦有疏漏。古魏国虽早早覆灭，其公...  阅读全文>>

古魏国（姬姓诸侯魏）与春秋魏邑及战国魏国的文明嬗变魏秀岩摘要：本文以三个不同形态的‘魏’地政治实体为研究对象，系统梳理西周初期分封姬姓古魏国（公元前11世纪—公元前661年）、晋国魏邑（公元前661年—公元前403年）与战国魏国（公元前403年—公元前225年）的政治制度、经济结构、文化形态演变轨迹。通过考古发现与传世...  阅读全文>>

《重刊宋朝南渡十將傳卷之四·魏勝》白話文○注釋魏秀岩原文：魏勝者，字彥威，山東淮陽軍宿遷縣人也。祖阜，父順，皆為農。勝少有勇力，多智略，善騎射，好義倜儻。一時輩流推伏，里中豪傑亦稱之。縣募弓箭手，勝應募。時以淮為界，勝往來其間，後寓居山陽。常私渡淮入金境，偽為行商，實則偵察敵情。○注釋：魏勝，字彥威，是山東淮陽軍宿遷縣...  阅读全文>>

【中华魏网】清明专刊：慎终追远文脉永续文明祭祖倡议书【卷首语】清明时节，春和景明，万物滋长。追思先祖，缅怀功德，承继家风。中华魏氏，源远流长，毕万肇基，世代忠良。值此清明，中华魏网谨以诚心，敬撰祭文，发出文明祭祖倡议，愿我魏氏宗亲，以文明之礼寄哀思，以清廉之风慰先人。【魏氏清明祭文】1、【公祭版・宗亲集体祭祀专用】维公...  阅读全文>>

“文化搭台，经济唱戏”本是激活文化价值、反哺发展的良性路径，而姓氏文化作为承载血脉传承、伦理规范与集体记忆的特殊载体，更应在这一逻辑中守住初心。从宗亲联谊到族谱修缮，从祖祠重建到文化研讨，姓氏文化搭建起的本是连接古今、凝聚人心的精神桥梁，而非少数人逐利的“生意场”。遗憾的是，如今不少姓氏文化活动已然变味。有人打着“宗亲...  阅读全文>>