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江苏南京小卷阿故居

时间:2021-04-27 10:15:04   作者:河南魏氏编辑部   来源:中华魏网   阅读:359   评论:0
内容摘要:魏源故居――“小卷阿”万东  江苏南京小卷阿故居  1832年魏源来到南京,即相中地处城西清凉山下乌龙潭边,史称“诗巷”的龙蟠里东侧(今20号)购地造屋。初始魏源为爱屋起名“湖子草堂”后改名“小卷阿”。“卷阿”乃《诗经•大雅》中的篇名。卷者曲也,阿者大山丘也,其远大志向寓于宅名之...
魏源故居――“小卷阿”
万东  
  江苏南京小卷阿故居


   1832年魏源来到南京,即相中地处城西清凉山下乌龙潭边,史称“诗巷”的龙蟠里东侧(今20号)购地造屋。初始魏源为爱屋起名“湖子草堂”后改名“小卷阿”。“卷阿”乃《诗经•大雅》中的篇名。卷者曲也,阿者大山丘也,其远大志向寓于宅名之中,是精神寄托,还是锋芒毕露,不得而知,但他的故居在历经170余年风风雨雨的今天,仍有两间保存完好。他亲笔题写的宅门横额――小卷阿三个大字至今依稀可辨。在此魏源完成了《海国图志》,魏源故居已由南京市人民政府列为文物保护单位。


翻开南京的文史资料,今年是我国近代思想家、史学家、诗人魏源诞辰210周年纪念年。魏源这个名字不仅与“放眼看世界第一人”紧密相联,更因为有关魏源的历史遗存已融入南京这座文化古城之中……


  魏源在南京故居著述的不朽长篇巨著《海国图志》,标志着我国闭关自守时代的结束,他以幕僚之身在南京襄理两江政务时疾呼:“借夷长技振国力”“师夷长技以制夷”,他的这些政治主张不仅对即将到来的“洋务运动”“戊戌变法”等重大历史事件产生深远影响,即使在不断深化改革的今天亦有着借鉴和启迪的作用。

  “小卷阿”的由来

  1832年魏源来到南京,即相中地处城西清凉山下乌龙潭边,史称“诗巷”的龙蟠里东侧(今20号)购地造屋。初始魏源为爱屋起名“湖子草堂”后改名“小卷阿”。“卷阿”乃《诗经•大雅》中的篇名。卷者曲也,阿者大山丘也,其远大志向寓于宅名之中,是精神寄托,还是锋芒毕露,不得而知,但他的故居在历经170余年风风雨雨的今天,仍有两间保存完好,令人欣慰。他亲笔题写的宅门横额――小卷阿三个大字只可惜在十年浩劫中被红卫兵毁砸,至今依稀可辨。魏源故居现已由南京市人民政府列为文物保护单位。

  “小卷阿”设“庵”

  1846年7月,太平天国失败,清军破城之际,天王洪秀全广西籍王妃熊氏机智地化装成一难妇逃离后流落街头。一天她来到小卷阿前讨找活干,当时魏源已经去世,其主人系魏源之子魏耆及其夫人汪氏,他们见求助者虽衣冠不整,但举止闲雅,谈吐不俗,遂以礼相留。因魏耆夫妇早已虔诚奉佛如主,便让其主持料理佛堂事宜。一晃三年过去,王妃与魏氏家人感情日渐深厚。

  一天,王妃终于向魏夫人吐露真情,并执意削发为尼,终生在此修行,乞求夫人成全。心地善良的魏耆夫妇商量后决定冒险成其心愿,辟小卷阿一半设置庵堂,取名“普渡庵”,后人又称“皇姑庵”,王妃取法名“觉义”。当时清廷清查甚严,魏耆夫妇及王妃不顾危险,曾一度收留天王之女洪氏及其他宫眷避风于此,其义举一直为后人称颂。王妃在这座庵堂里相伴佛祖青灯几十年,直至民国后圆寂。

  解放以后,小卷阿由魏源曾孙女魏昭、魏韬姊妹居住。如今他们已谢世有年,但据曾担任过江苏省文史研究馆员的魏韬生前透露:她们姊妹俩于解放初期将先人留下的王妃遗物上交给国家,同时联名上书陈述王妃求助出家,先人设庵经过,并要求政府对魏源故居和普渡庵遗址予以保护。正因于此,小卷阿才能保存至今。


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