魏氏源流

2015年南昌魏氏重修宗谱序

时间:2022-01-22 11:37:36   作者:魏秀岩   来源:华夏魏氏   阅读:1291   评论:1
内容摘要:2015年南昌魏氏重修宗谱序魏氏之姓,源远流长。始出黄帝曾孙帝喾之子——后稷,后稷是帝尧和帝舜的农师官,赐姓“姬”,为周之始祖。传至周文王第十五子姬高,因助周武王灭商有大功,受封“毕地”为邑(东厘东郊子孙以毕为姓),并封为“公爵”,史称毕或毕高。其后裔毕万,被周惠王派往晋国,献公...

2015年南昌魏氏重修宗谱序


魏氏之姓,源远流长。始出黄帝曾孙帝喾之子——后稷,后稷是帝尧和帝舜的农师官,赐姓“姬”,为周之始祖。传至周文王第十五子姬高,因助周武王灭商有大功,受封“毕地”为邑(东厘东郊子孙以毕为姓),并封为“公爵”,史称毕或毕高。其后裔毕万,被周惠王派往晋国,献公十六年(元前661年),毕万助晋攻灭霍、狄、魏三国,晋献公遂升毕万为晋国大夫,以原魏国之地封给他为邑(今在山西芮城西北)其子孙以邑为姓,称魏氏。毕万之孙魏犨,号武子,在晋献公廿一年(公元前656年),随晋公子重耳流浪列国,后重耳即位为晋文公。魏犨因功得袭魏氏封邑,列为晋大夫。其子魏绛,号昭子,因和戎有功,扩大封邑。

魏绛之子魏舒,号献子,为晋相,在晋平公十七年(元前541年),创立世界上最早最先进的步兵方阵。魏舒之孙魏驹,号桓子,与韩康子、赵襄子联合灭掉智伯,三分晋地,分别建立魏、赵、韩三国,成为诸侯国。魏驹之孙魏击始称文侯,经魏文侯,及魏武侯、魏惠王三代的经营,遂成为当时称霸数十载、家底雄厚的超级强国。魏惠王传三王,后至安釐王时,安釐王之弟信陵君魏无忌,率五国之兵破秦,其时魏国在七国中还有相当的地位。再传二王后,魏国就被秦国所灭。亡国之后,其臣民乃以国为姓。

自周朝以来,经历秦、汉、三国、两晋,宋、齐、梁、陈,各朝魏姓子孙仕官名贤很多,有据可查。至陈太康丙戌,我祖魏徵降生于钜鹿,随唐太宗除隋乱,理朝政,功高盖世,封为郑国公太仆射摄平章事、兼太子太傅一品金紫大臣,谥号文贞。

魏徵第五世孙魏謩,字申之,唐文宗拜平章封邓国公,唐宣宗授御史中丞兼户部侍郎,进尚书门下平章事。因直言敢谏,承有祖风,被同朝首相令狐陶诬陷后,于唐朝大中十二年(858年),辞官隐居南昌城东三十里的乾封乡乌龙湾,建沙溪书院,在西南向的长定乡谢埠(民国时南昌县城)北面建文贞公祠,为南昌魏氏第一世祖。

咸通甲申(864年),魏謩回魏州祭祖辛苦疾逝,葬蒲州治南四十里。懿宗思謩贤,诏赐衣冠给内币,于乾符二年(875年)迁夫妇柩,合葬乌龙湾喇叭巷口桂花树下。2003年合墓迁葬沙溪魏家东侧的魏氏陵园。  

謩公第七代孙,第八世祖魏贡,天禧辛酉(1021年)授江南安抚制置使,驻扎洪州(南昌),庆历年间(1041年—1048年),当地人发现了先祖文贞公祠断碑,于是贡公重修祠墓,又在黄城桥北(今桃竹魏家一带)建謩公祠以祭祀。待致仕,思先祖祠、墓在南昌,便定居先祖隐居地乌龙湾。近千年来,后裔迁徙遍布南昌地区及其他省、市,因此魏贡称为南昌地区魏氏乌龙湾祖。

绍兴年间(1131年—1162年)民间发现了謩公祠石碑文,时贡公第五代孙,第十三世祖魏世珍,携群弟于宋朝绍兴癸酉(1153年)纂修南昌魏氏宗谱,以徵、謩二公祠石碑内容为依据承接祖系。

我族第一次修谱后,世珍公曾“挟册(宗谱)携唐文宗敕赐像讃,宣宗御书笏铭。”到魏州访祖认宗,“彼出宗谱图篆诏笏考之,符合如一”。也就是说,早在八百多年前,就己核实我们南昌魏氏这支,属魏州分支,是唐初丞相徵公后裔。

南昌魏氏同宗共祖,一脉相承,有共修宗谱的习例,每次共修时,参加的许多支派保留了宗谱,历经千年社会动荡,宗谱资料完整地保存了下来,因此南昌魏氏是有源之水,有本之木,各支派的宗源、祖系清清楚楚。

由于民间修谱始于宋朝,因此宋朝以前世系是不清楚的,只有第一次修谱以后的资料可信度高。于是,出现了谱牒的通病:为了体现宗谱的完整性,攀附历史上同姓的名人为祖,或依附同姓某支为同祖。在科技发达,信息共亨的今天,全国自认为是徵公后裔的众多魏氏支派中,只有我南昌魏氏,因证据确凿、资料完备、世系清楚,得到全国魏氏宗谱文化研究的专家学者认可。

在南昌魏氏历次修谱中,有参考价值的谱或谱序资料是:
【宋朝】
①、天圣甲子(公元1024年),从南昌灌城乡龙沙里迁居高安市的儒荣坊祖魏京,为修南昌魏氏宗谱写的谱序。
②、绍兴癸酉(1153年)第十三世魏世珍主修了南昌魏氏宗谱。
③、淳熙丙午(1186年)秋,赐进士出身、任豫章提刑按察司事、徽州婺源人朱熹,为南昌魏氏二修宗谱写的谱序。
④、绍熙壬子(1192年),魏皋为自己南昌进贤尧城山魏氏第一次修谱写的谱序。
⑤、庆元戊午(1198年),迪功郎仕广州西道监税官同邑涂禹,为我族宗谱撰写的《宋朝魏氏祠堂碑荫记》,叙述完整内容详细,是保存最早最完整的宗谱资料之一,是后人修谱的参照本。
⑥、嘉定戊辰(1208年),龙兴路儒学教授四明娄伦的谱序。
⑦、德佑元年(1275年)春二月,宋朝丞相文天祥,为我族重修宗谱写的谱序。
元、明、清时,虽各支派自己也在不断重修宗谱,且保存了完整的资料,但只是局限于对本支的记载。而对我们南昌地区魏氏有影响力、有价值的宗谱资料是:
【元朝】
皇庆癸丑(1313年),江西等处儒学副提举四川人陈黄裳,为修谱写的《唐魏郑国公祠碑记》。
致正庚寅(1350年)策塘魏家重修的谱序。
致正年间(1340年—1368年)第十七世祖魏梦麟(字仁叔,鲁溪人)主修的宗谱。
【明朝】
第廿二世祖魏耀(字文涣,号松轩,水南人)主修的宗谱。
洪武辛己(1401年)鲁溪魏家魏仲良写的谱序。
永乐甲申(1404年)策塘魏家重修谱胡俨写的谱序。.
天顺癸未(1458年)田湖魏家魏子鱼等修谱的谱序。
宏治丙辰(1496年)田湖、策塘魏家谱魏辅武等曾修谱。
嘉庆己丑(1529年)田湖、策塘魏家魏尚升等曾修谱。
嘉靖甲寅(1554年)重修宗谱时,举人罗文博写了《沙溪书院记》,记载书院是謩公隐居南昌所建,魏贡定居乌龙湾后又重建,至其孙魏矞,及曾孙魏藨(魏矞次子,一名蔓)时不断重新修葺书院,开创江南学风。沙溪书院原址现在建有魏氏宗祠,是魏氏定居南昌的地标,是谱载资料中唯一可找到的确切位置。
万历癸酉(1573年)店前魏家魏显国,为重修宗谱写的谱序。
崇祯初年(1628年后),姜曰广为廿四支共修大乘宗谱撰写的《宗谱原序》,记载“余展而读之,谱式源流派系徙迁合为一书。有典有则,喟然叹曰:美哉,斯谱乎!”,此序在多种版本旧谱中出现,可见我族的宗谱资料非常完善。
【清朝】
顺治丙申(1656年)四十余支共修的大乘宗谱。
雍正庚戊(1730年),竹冈魏正时辑谱到进贤县尧城魏氏,以此资料重修宗谱,于是雍正九年(即辛亥1731年)分两局修谱,南昌的南、北魏氏宗谱资料出现分歧。
嘉庆年间(1796年——1820年)黄城桥桃竹魏学江纂修的谱。
光绪丁酉(1897年)三十三支魏氏共修的大乘宗谱。
光绪己亥(1899年)谱,由参与纂修江西省志、主纂南昌县志的鲁溪魏元旷主纂的大乘宗谱。
【中华民国】
   民国廿二年(1933年)石泉魏家的宗谱。
民国廿六年(1937年)潇桥魏家的宗谱,传承了旧谱资料。
虽说我们南昌地区魏氏有共修宗谱的习例,但每次修谱承接性不够,又因为社会动乱原因,中断了二百余年,以至资料缺失,谱载内容各有所不同。
我族1989年,沿用光绪廿三年宗谱进行续修,只补充了后来的世系和世次世传,没有篇章文字。本次重修宗谱,是以光绪年间二次共修的大乘宗谱为蓝本,重在传承家族文化,旧谱中自相矛盾的内容或纠正,较重要的内容没有纠正则作说明,有的地方和史书有出入,于是有谱、史并存的现象。
魏徵曾于贞观十一年(公元637年)写一篇奏疏曰《谏太宗十思疏》,于是南昌魏氏于1897年修宗谱时以 “十思堂”为堂号,没有参与当年修谱的同宗其他支派以“孝友堂”为堂号。
清朝顺治丙申(1656年),共修大乘宗谱时,继田湖支魏子鱼所定辈份“用、武、尚、添、时”之后,再定 “士、邦、懋、学、正”五辈,这时南昌字派基本相同。雍正九年(1731年)两局分修宗谱,一用前辈份“宇、兴、让、必、治”,一改前字为“家、多、贤、则(必)、安”自此南昌魏氏支派间辈份有所不同。
光绪廿三年大乘谱中,记载旧谱自“家、多、贤、则(必)、安”或“宇、兴、让、必、治”之后,辈份排定按魏徵的《述怀》诗句,明确指出可换字,当年修谱也用上了,但后来作了更改,现在只有南昌县蒋巷镇的梅岗魏家、红谷滩区瀛上魏家沿用。
光绪廿五年大乘谱中,记载自“家、多、贤、则(必)、安”或“宇、兴、让、必、治”之后,辈份是“运、际、泰、方、庆,履、道、慕、前、哲、敬、德、秉、休、令,雍、穆、载、为、典,平、章、施、有、政,广、华、永、垂、懿,盈、固、复、其、盛”。
进贤尧城魏氏旧谱记载,自“家、多、贤、则(必)、安”或“宇、兴、让、必、治”之后,南昌魏氏辈份是“国、有、道、斯、令,中、立、方、能、守,循、良、乃、可、敬,居、朝、克、是、本,在、世、和、为、庆,宸、星、明、帝、子,地、岳、耸、添、孙,璇、源、分、宗、派,玉、叶、衍、灵、根”,此谱记载出于为我谱写谱序的西昌姜曰广所赠。
沙溪魏家辈份,沿用1989年续谱所定: “家、多、贤、则、安、运、际、泰、方、庆;履、道、慕、前、哲,唯、心、宜、思、田”,现在我族有“则、安、运、际、泰、方、庆、履”八代同堂。
我是謩公第四十世孙,从事中学语文教学工作三十余年。由于父亲保存了光绪年间版本宗谱,因此,有机会接触到记载家族史的珍贵资料,自2003年为重修謩公夫妇合墓而纂写《謩公夫妇合墓碑文记》以来,收集了许多南昌地区有影响力的各种版本旧谱,工作之余的时间一直在研讨,并广泛地和全国各地魏氏组织联系,积极参与中华魏氏宗谱文化的交流与探讨,同时不断地对我族不同版本宗谱进行校对考证,年过五旬之时,非常荣幸有机会再次重修宗谱,承担旧谱资料整理和纂修新谱的重任。
本次重修宗谱,以对历史负责,对后人负责的态度,力求资料的真实性,存疑之处特作说明,非本人撰写的篇章,均注明了出处,旧谱的资料载入谱中,供后人参阅,彰显宗谱的真正意义。本着承前启后,继往开来的宗旨,遵循去伪存真,宁缺勿泛的原则,达到规范班序,正本清源,正确记述族史,完善宗族资料的目的,从2013年4月开始筹备,四易其稿,于2015年7月,圆满完成了重修宗谱的这一浩大工程。


謩  第四十世裔孙   沙溪际晟(字玉成)敬上
公元二0一五年七月


【际晟,字玉成,謩公第四十世孙,贡公第三十三世孙:贡→ 郤 → 矞 →夔→守宣→世珍→文质→任鑑 →时→元珪→世允→升叔→景昭→思伟→伯清→永言→用孔→武谋→尚胜→添衡→时钦→士澴→邦鼎→懋桐→学濂→正祥→家宾→多棣→贤唐→则昌→安梂→运津→际晟
公元1963年1月20日卯时出生于沙溪魏家,属西房裕支。从事中学语文教学,中学高级教师。南昌市魏徵文化研究会副会长兼秘书长,《中华魏氏文化大典》编委之一,纂修2015年南昌魏氏宗谱】


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