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  • 2021-05-07  评论:0

    《魏郑公谏录》唐·王方庆

    魏郑公谏录魏郑公即魏征,是唐初著名谏官,传其事迹者有敬播、刘祎之、张大业、王方庆等数家,多已失传,独方庆此书传世。此书编录魏征事迹,侧重其谏奏及与太宗的问对,列载129事,言简意赅。《四库全书总目》评此书史料价值云:"于征谏争之语,摭录最详,司马光《通鉴》所记征事,多以是书为依据。其未经采录者,亦皆确实可信,足与正史相...  阅读全文>>
    标签:太宗  陛下  侍臣  不可  百姓  
  • 2021-04-27  评论:0

    唐郑国公魏征金口“斩龙台”梦斩泾河黄龙的传说

    在金口金水河东北岸,有一座高3米,呈不规则椭圆型,总面积约达8000平米的土台,此台东连南屏山,西望赤矶山。唐代以前因三国赤壁之战时,诸葛亮在此设七星祭风坛,借得东南风并于不远处的金口长江岸边赤矶山火烧赤壁,孙p刘联军一举大败曹军,从此形成魏p蜀p吴三国鼎立之势,人们为纪念这一史实将此台唤为“祭风台”。祭风台的不远处,...  阅读全文>>
    标签:太宗  魏征  龙王  泾河  文王  
  • 2021-04-27  评论:0

    魏姓楹联典故

    四言通用联  源自姬姓;望出任城。全联典指魏氏源流和郡望。  系承毕万;望出巨鹿。全联典指春秋时期的晋国大夫毕万,受封于魏,子孙以封地名为姓。  书屏志画;图像表功。上联典指唐朝初期政治家魏徵,字玄成,巨鹿人,后迁居相州内黄,少年时孤贫,曾为道士。隋末参加瓦岗...  阅读全文>>
    标签:鹤山  唐太宗  上联  下联  时期  
  • 2021-04-27  评论:0

    魏氏宗祠四言、五言、六言、七言对联大全!姓魏的必看!

    魏姓宗祠四言通用联 源自姬姓; 望出任城。  ——佚名撰魏姓宗祠通用联  全联典指魏姓源流和郡望。 系承毕万;  望出巨鹿。  ——佚名撰魏姓宗祠通用联  全联典指春秋晋国大夫毕万,受封于魏...  阅读全文>>
    标签:宗祠  通用  鹤山  太宗  佚名  
  • 2021-04-14  评论:0

    贞观盛世是应用魏徵文化的硕果

    魏微生於周静帝大象二年(西元五八0年)之襄国郡钜鹿县。即今之邢台市趴鹿县。少年家境弧贫,无以为业,曾为道士。好读书,尤好研读纵横之术。隋大业末,天下人乱,徵投军瓦岗。後为窦建德所俘,使为起居舍人。建德败,徽投奔隐太子乍建成,涞受器重拜为洗马,掌经史子集叫库图籍刊辑之事。徵见太宗与隐太产勾心斗角,阴相倾夺,每劝建成订计谋...  阅读全文>>
    标签:太宗  贞观  文化  王朝  忠臣  
  • 2021-04-14  评论:0

    魏徵「双十上疏」的现实意义

    初唐名相魏徵出身於平民、小族,目睹、参与了随亡唐兴暴风骤雨式的群众斗争。在太宗李世民的「贞观」朝廷中,他仿为股肱重臣,弹精竭虑、孜孜奉国、犯颜直谏,为「贞观盛世」做出了特殊贡献。在魏微的所有奉疏、谏语中,有两篇被历代史家称为「万代王者法」。这就是贞观十—年(六三七)上疏的《谏太宗十思疏》与贞观十三年(六三九)的《十渐不...  阅读全文>>
    标签:李世民  双十  贞观  太宗  慎始敬终  
  • 2021-04-12  评论:0

    魏徵公「十漸不克終疏」的現代意義

    徵公「十漸不克終疏」的現代意義台北市魏氏宗親會副理事長魏鴻燈徵公在貞觀十三年有鑒於太宗的不能克終儉約,漸有驕奢之舉,乃以歷代帝王盛衰興亡中之史實歸結真諦來上書直諫有十種行為應加以警惕,太宗閱後非常欣賞,反覆推敲,仔細檢討,還鄭重地把這篇奏書陳列在皇宮的屏障上,朝夕瞻仰,奉為圭臬。大凡統治者在初奪取天下時,往往還能「遵之...  阅读全文>>
    标签:太宗  任之  幸甚  不能  君子  
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