河南省姓氏文化研究会魏姓委员会简报第6期总122期河南魏氏文化研究会秘书处编2023年04月25日魏姓委员会代表参加中华信氏文化馆开馆仪式【中华魏网讯】2023年4月8日，中华信氏文化馆开馆仪式在老家河南家谱馆会议室隆重举行。河南省姓氏文化研究会副会长穆朝庆，河南省姓氏文化研究会副秘书长、家谱委员会会长魏怀习，中华信氏...  阅读全文>>

【中华魏网讯】2022年10月10日上午，秋高气爽，晴空万里。壬寅年魏姓宗亲拜祖活动在中牟县惠王陵隆重举行。十八大以来，党中央高度重视中华优秀传统文化的传承与弘扬，提出了“文化自信”等指导思想...  阅读全文>>

【引言】0.1在“非学术”语境下，家族、族亲、宗亲、宗族这些词汇，在概念上存在较大的重合，甚至常常通用。0.2在主流意识的正式公文中，相关用词是有明确区别的。如“家训”不叫“族训”也不叫“宗训”，“家风”一词也是如此。【2018首季回放】1.1顶级主流媒体发声。2月7日，人民网、新华网、央视新闻公众号等多家顶级主流媒体...  阅读全文>>

【中华魏网讯】2021年10月3日上午，老家河南家谱馆开馆仪式在河南省档案馆隆重举行。河南省人民政府原省长助理卢大伟，河南省社会科学院原党委书记、河南省姓氏文化研究会会长林宪斋，中国...  阅读全文>>

【1】难下“一盘棋”。姓氏文化讲究认亲，口号是“天下一家亲”。这是一句充满善意的、理想化的口号，实际行不通。原因有二：一是姓氏文化本身属于“软文化”，接受不接受都行，反正也不影响什么。二是每个人都是独立的社会人，三观不同，认知不同。而软文化对人的认知，不具备强制约束能力。这就导致了家族事务中的种种怪象，如面和心不和、言...  阅读全文>>

“姓字的本意是女人生的子女”姓氏现在往往被连在一起用，然而，从姓氏的本意来看，二者原本并不是一回事。甲骨文“姓”字姓，会意字，从女，生声。“女”为女性、女人；“生”为生育、出生。“女”“生”为姓，其本意即为女人生的孩子随母亲姓。姓的甲骨文中，“生”像植物萌芽的样子，表示万物生生不息，正如人类代代相传。对于姓，东汉许慎在...  阅读全文>>

我国新一轮的修谱，起步于改革开放初期。虽然是自发式的民间修谱，但发展迅速，已遍及各省市，并少数民族，无论大姓或小姓，都参与热潮中，真可谓雨后春笋，方兴未艾。坦白地讲，此次修谱是民间性的，又是自发式的，无人管理，自然没有统一标准，难免不出现这样那样的问题。对此，既要正视，又要关爱，还要有组织有步骤，加以必要的引导。幸好“...  阅读全文>>

中国姓氏数量众多，历史源远流长。中华民族历史上的姓氏历来有百家姓之说，常云：“赵钱孙李、周吴郑王、冯陈褚卫、蒋沈韩杨”，中国人见于文献的姓氏有5662个，其中单姓3484个，复姓2032个。这些林林总总的姓氏中，有一些是常人稍不注意就会读错的。读音相异：1、仇，读qiú，不读chóu;如明代著名画家仇英。2、朴，读pi...  阅读全文>>

姓氏的起源可以追溯到人类原始社会的母系氏族制度时期，所以中国的许多古姓都是女字旁或底。姓是作为区分氏族的特定标志符号，如部落的名称或部落首领的名字。中国上古时期著名的八姓：姬、姚、妫、姒、姜、嬴、姞、妘。黄帝住姬水之滨，以姬为姓，司马迁在《史记.五帝本纪》中说：“黄帝二十五子，其得姓者十四人。”《三语》中胥臣解释说：“...  阅读全文>>

中国人是世界上最有祖先崇拜传统的一个民族。在每个家族中，往往都有一个场所来供奉已去世的祖先的神主牌位，所以，旧时的每个家族都会有本家族的祠堂，并给它取一个堂号，目的是让子孙们每提起自家的堂号，就会知道本族的来源，记起祖先的功德。“堂号”是家族门户的代称，是家族文化重要的组成部分。堂号，本意是厅堂、居室的名称。因古代同姓...  阅读全文>>