魏了翁推崇朱熹理学，又和陆九渊接近。南宋后期，学派变为门户，诗派变为江湖，了翁独穷经学古，与真德秀齐名。认为“河图与洛书，发挥道数无遗余”（卷6《四川茶马牛宝章大季修杨子墨池以书索题咏》）。他肯定河图洛书的存在，坚信先天图古已有之，绝非邵雍私意，说：“先天一图亭亭当当，愈玩愈有味，此决是古来曾有此说，特不知何为汉、唐千...  阅读全文>>

宋淳熙丙午年南昌魏氏二修宗普进士朱熹为序尝谓万物本乎天，人本乎祖。本乎天者，天不变则物亦不变，固合古今，通彼此，理势之必然，不容以少易也。本乎祖者，祖逝既远．孙姓析居，以至云仍失究者，不知其根源之自。惟根源之自不知。则追远之敬弛，报本之道衰，所求孝子顺孙殆不多见于天下后世。此夫人之有族，族之有谱，谱之当修，在所当先当切...  阅读全文>>