犹太人为何那么强大？魏家人如此当仁不让！

                魏良浩         

       声名显赫的魏氏祖先，在国家的史册上美名远扬。1272年（咸淳八年）正月，南宋状元、爱国诗人文天祥，曾为《魏氏宗谱》题写8个大字，做了最好的诠释：“文章华国，今古名家”。

    诗书传家，是家风；读书为重，是祖训。我们魏家，有很厚实的文化根基， 有很明显的文化特征， 各支各系， 都是如此！家学渊源，是我们魏氏族人最大的、取之不竭、用之不尽的一笔宝贵财富。祖功宗德，让我们受益匪浅。魏氏家学，也成就了中华民族优秀人才的脱颖而出，如张良拾履得兵书于黄石公（魏辙），杜甫投师魏启心，大宋提刑官宋慈受教益于魏了翁，曾国藩家族延师衡阳魏氏，奉天东关模范学校，周恩来在当时兼为修身课老师的魏校长的课堂上慷慨回答:“为中华之崛起而读书”……我们守护着祖先的遗产，传承着祖宗的血脉，享受着当今盛世丰厚的物质，在深深敬佩祖先为后人留下不可磨灭的精神财富之余，我们是否想到，我们要加倍地勤奋读书？！传承发展，需要读书；知识改变命运，穷富都要读书；如何富过三代，超越唯有读书。

    “忠厚传家久，诗书继世长。”“无情岁月增中减，有味诗书苦后甜。”

    有位宗亲在群里聊天，自夸是“土豪”，还炫耀——小学都没学好，照样当老板；有无知识都一样，花钱雇几个大学生就行。他的成功与有钱，我们佩服；背离祖训，误导他人，我们也须提防。我问他“土豪”是什么意思？还雇那几个大学生干嘛？只是为了装门面的吗？最后，我回他8个字：【与其有钱，不如值钱】。      

    为什么？ 有钱的人不一定值钱，比如我们常看到一些“富二代”腰缠万贯，但除了挥霍什么都不会，这样的人“分文不值”。但值钱的人早晚会有钱，因为值钱的人都有足可夸耀的某种能力，凭此能力，他不仅可以安身立命，还能积累财富，这样的人甚至连存钱都不需要。

    魏家人重视读书，“有家学渊源”，可谓泽被世人；我们后世子孙，怀揣金钵盂，读书也得如饥似渴！！！世上有三样东西是别人抢不走的：一是吃进胃里的食物，二是藏在心中的梦想，第三，就是【读进大脑里的书】。为生存果腹，为生存意义而梦想，为了梦想落地而读书。海峡两岸推广国语普通话的第一功臣、《新华字典》之父魏建功，实现了全国人民都识字，把文化知识推向全社会的梦想；我们，魏氏子孙，切莫丢失了梦想，迷失了大方向！“读书为重”的祖训，必须洗耳恭听、心中常想。

    犹太民族是特别重视读书的民族，魏氏家族有诗书传家的优秀传统。我常常想：魏家人，犹太人，似乎可以一比，何况，我们更可以从中获得更多的启示而获益——犹太人为何如此强大？

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    美国一名学者写道： “整个文化印刷出版、评论、电视、戏剧、电影业……几乎百分之九十都是犹太裔人士主持的。我的意思是，我在这些媒介中，数不出五个是真正重要的但不是犹太裔的人，我数不出。”另一作家波门特在《犹太人》一书中说：“在好莱坞，整个人群的犹太裔程度达到这样的地步，非犹太人感到自己是外人。”诺贝尔奖中的犹太人现象：犹太人占世界人口不到0.3%，但诺奖设立的1901——2001年100年间，诺贝尔奖获得者的22.35%是犹太人，共680名。此后十多年间又有多人获奖。犹太人诺贝尔获奖率为其他民族的28倍，三分之一的经济学奖为犹太人摘取。以下是犹太人中部分杰出人物的名字，如雷贯耳：

    耶稣、马克思、佛洛依德、斯宾诺莎、胡塞尔、韦伯、卢卡奇、马尔库斯、维特根斯坦、弗洛姆、波普尔、马斯洛、杜尔克姆、伯恩斯坦、毕加索、夏加尔、布洛赫、爱泼斯坦、门德尔松、梅纽因、马勒、鲁兵斯坦、梅耶贝尔、勋伯格、帕尔曼、海涅、柏格森、施尼茨勒、茨威格、卡夫卡、奈丽.萨克斯、普鲁斯特、亨利希.曼、托马斯.曼、爱伦堡、索尔.贝娄、艾.辛格、阿莱汉姆、海泽；帕斯捷尔纳克、布罗茨基；海勒；塞林格；马拉默德；金斯堡；摩拉维亚；贝克特；戈迪默、拉萨尔、罗萨.卢森堡、斯大林时期24名政治局委员中有16人是犹太人；英国前首相迪斯累利、美国前国务卿基辛格、奥尔布赖特；美联储前主席格林斯潘、罗斯柴尔德家族（ 50万亿美元的财富，苏伊士运河的开凿者。这个家族建立的金融帝国影响了整个欧洲，乃至整个世界历史的发展）、哈默（石油第八巨头）、哈同（ 19世纪末、20世纪初中国上海的一位犹太裔房地产大亨）、沙逊央行马克斯韦尔；格雷厄姆、索罗斯、华纳兄弟、威廉.佩里、萨尔诺夫、路透、普利策、米高梅公司老板、派拉蒙公司创始人……所有主持过好莱坞黄金时期的都是犹太人；在美国最慷慨的捐款人百名排行榜中，犹太慈善家有35人，索罗斯高居榜首；除卓别林、济顿、费尔茨、荷帕，几乎所有的美国知名喜剧演员都是犹太人，以至于许多人都将卓别林误当犹太人。

……

    世界上没有无缘无故的杰出。

    一个人口极少、世界大战中损失很多的民族能生生不息且熠熠生辉，原因固然不可能单一，但如下方面不失为要因。

★教育第一。

    犹太人有格言道：“宁可变卖所有的财产，也要把女儿嫁给学者；为了娶得学者的女儿，就是丧失一切也无所谓。”“假如父亲与老师两人同时坐牢而又只能保释一个人出来的话，做孩子的应先保释老师。”美国的常春藤学校早年有各种规定不利于外国人子弟进入，许多犹太人用辛勤努力成为其教师，利用学校对教职工的特殊政策突破部分限制，让子女进入这样的学校学习，一代代提高在美国的地位和受教育待遇，也是获得杰出成就的要因。

★终身工作，不言退休。

    “退休是死亡的同义语。”终身工作，不言退休，是犹太人的一条法则，真正做到了生命不息战斗不止。他们在工作中健身健脑，创造知识和财富。一个将劳动数量、质量和积极性调动到最大程度的民族，能够生产出巨大的物质和精神财富是自然而然的。

★追求智慧和金钱。

    智慧和金钱是个人与民族最靠得住的资源的组成部分。犹太人的价值观就提倡对其的追其。犹太人有句名言：“出钱的人最有发言权。”《塔木德》中写道：“无论谁钻研《托拉》，均将受到种种褒奖。” 自打儿童时期开始，阅读经典就是习惯，这既降低了文盲率，又鼓舞了追求知识的精神。智慧常常会带来财富，财富又为智慧的生长发育提供更好条件，形成良性循环系统。

★民族精神的严格规范与活跃机动的内部调整能力。

    犹太人非常在意本民族的完整性和特征，他们通过割礼、通婚、饮食习惯、强调全民族起源于一家等方式，将全世界的犹太人联合为不可分割的民族整体，以利于民族和国家的繁荣发达。另一方面，对于一个规模不大、广受排挤的族群来说，必须以强大的内部机制和变通能力来调整和完善自己，使其适应并争取走上有影响的民族之列。犹太人成功地用民族藩篱捍卫了民族意识和民族精神，同时在内部改善自己的消化和循环机制，造就和输送新鲜血液与营养，使其能够独树一帜，引领时代潮流。

                富过三代世间少，

                诗书传家耳常闻。

                充满智慧有文化，

                福荫后贤久兴隆。

                无论家财多与少，

                尚学家风要扬弘。

                前辈重视后学跟，

                多思唐相魏征公。

    最后献上的，是良浩劝学小诗一首，虔诚地为我魏氏家人鼓劲加油。祝愿家人们，人人学富五车，家家富超三代，福禄久长。

附：“为中华之崛起而读书”资料索引：

    访问魏启汉谈话实录，1977年1月28日。《为中华之崛起而读书》，《光明日报》1978年1月12日。